Sobotní škola 2010-02-04 text Obléci si laskavost - Tak jako Pán odpustil vám, odpouštějte i vy

Autor: spravce Publikováno: 23.4.2013

(Zatím nehodnoceno.)

Čtvrtek 4. února Ovoce Ducha je laskavost

Obléci si laskavost

„Proto se jako Boží vyvolení, svatí a milovaní oblečte niterným soucitem,

laskavostí, pokorou, mírností a trpělivostí. Buďte mezi sebou

snášenliví, a má-li někdo k někomu výhrady, odpouštějte si navzájem.

Tak jako Pán odpustil vám, odpouštějte i vy. Nadto vždy buďte

oblečeni láskou, která je poutem dokonalosti.“ (Ko 3,12–14; B21)

Osobní studium

Co podle těchto veršů znamena byt Kristovym nasledovnikem? Všimni si

slova „dokonalost“. Přemyšlej o tom, jak mocne by bylo naše svědectvi tomuto

světu, kdybychom tato slova uvedli do praxe.

Alexander MacLaren, vyznačny londynsky duchovni, ktery žil v 19. stoleti,

napsal: „Laskavost je nejmocnějši silou v tomto světě. K tomu, abyste odstranili

ledovec, můžete použit silna kladiva pohaněna parnim strojem. Přesto vam

stale zůstane led, i když roztřištěny. Jen nepatrne množstvi ledu se rozpusti

teplem, ktere vznika při uderech kladiva. Když však nechate ledovec pomalu sestupovat

směrem na jih, teple slunečni paprsky se dotknou smrtelneho chladu

a led se rozpusti v teplych vodach oceanu. Laskavost zvitězila.“

Je důležite, že jako adventiste mame sva stanoviska a nazory biblicky podložene.

Potřebujeme však něco vic než jen spravne učeni.

„Kdybychom se před Bohem pokořili a byli laskavi, zdvořili, soucitni a milosrdni,

sto lidi by se obratilo k pravdě tam, kde je nyni jeden.“ (9T, str. 189)

Při biblickych hodinach mluvime o sobotě, stavu mrtvych, původu hřichu

a dalšich věroučnych bodech. Dbame však na to, abychom zdůraznili vyznam

laskavosti a dalšiho ovoce Ducha, o kterem hovořil Ježiš v Kazani na Hoře?

Dokažeme předat zasady zaznamenane v 1 K 13? Je samozřejmě důležite vědět,

že sobota je sedmy den, že mrtvi spi až do vzkřišeni anebo že Kristova spravedlnost

je nam připočtena už nyni, a proto se nemusime bat posledniho soudu.

Ale mit jen poznani neni totež jako poznat pravdu v Ježiši (J 14,6), protože

pravda nas osvobozuje (J 8,32) – měni naše povahy, takže se stale vice podobame

Ježiši Kristu. S plnou važnosti si proto položme otazku: Mame skutečně

pravdu, jestliže Pravda – Ježiš – nema nas?

(Zatím nehodnoceno.)